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國內稅制繁多,常被以中華民國萬萬稅消遣。不過資深律師指出,美國肥咖條款上路對大戶影響重大,而且台灣與美國政府即將簽訂跨政府協議,未來雙方的租稅資訊都將透明化。此外,美國不只肥咖條款嚴厲,只要在美居住天數超過規範就得全額報稅,一旦故意漏報,除了補稅,還會被處以75%的稅收罰金。

安侯法律事務所律師卓家立表示,一般美國稅務居民在申報美國個人所得稅時,最常漏報資本利得、員工分紅配股等,此外,持有外國金融帳戶、台灣公司股權、台灣信託,或受贈台灣資產等,也需負申報義務。

卓家立指出,美國對於外來者課稅的規範為根據前3年的居住天數而定,假設以今年報稅為例,那美國就會清查2014-2016年各外來者的居住天數,若過去3年的居住日加權總和超過183日,就得向美國政府申報及納稅。至於在美留學生則有另外規範,不需過度擔心,且要全球毛所得超過10350美元,才需申報。

卓家立表示,美國對於欠稅者規定相當嚴格,如果是故意漏報,不僅要補稅、還會被處稅額的75%罰金;過失漏報或漏報超過10%者,除了補稅,還會被處稅額的20%罰金。不僅如此,美國稅制是對於全球毛所得都有規範,所以很多台籍矽谷工程師往往只申報在美國所得而被罰款。卓家立有感而發,常聽到大家說台灣稅很多、甚至是萬萬稅,但相較美國,台灣稅制較親和、規範也較少。

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中國時報【林欣誼╱專訪】

紀大偉早在1990年代便以小說《膜》聞名,在美取得加州大學洛杉磯分校(UCLA)比較文學博士後回台,曾一度猶疑是否留在學術圈;直到今日,《同志文學史》作為論文送交審查時,仍常得到學界諸如「你歧視異性戀」、「題目應該避開『史』」、甚至「文字太活潑」等批評意見,但他也已身經百戰,笑稱「心臟很強了」,遇到打擊的應對「就是去算命和拜拜」。

說得輕鬆,背後的苦功盡在書中;從許多方面看,《同志文學史》確實是一部讓傳統學界困惑的「文學史」,他既非專注於文學批評、從表現手法討論作品,也不把「史」視為高高在上的廟堂,「比如我納入畫家席德進,雖然他不是作家,但作為那時代的文化界同志名人,他的書信日記難道不能被視為同志文學嗎?」

對他而言,許多觀念都是相對而浮動,書中明言把同志文學暫時定義為「讓讀者感受到同性戀的文類與領域」,它是「讓不同座標的歷史文本得以容身的容器」,就算是涉嫌污衊同性戀的作品,都不該被排除忽視,「因為同志文學史是一部介入主流的公眾歷史,歷史應該勇於見證傷痕」。

不論是護家盟擔憂同婚合法會讓「婚姻很亂」,或學界對「同志文學」的定義備感焦慮,紀大偉不禁反問:「我們一向執迷於分類與定義,在意同志是天生還是後天,怎樣算是同志、是酷兒,彷彿一旦沒有標準就亂了,但亂又怎樣?」他妙喻:「難道天生殘障和後天受傷殘障所能享有的人權,便不一樣?」

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